Путрада Экадаши. 11 января 2014, Суббота.
Паран (выход из поста) для Москвы: 12 января (Воскресенье) с 09:52 до 12:22.

Экадаши — одиннадцатый день после полнолуния и новолуния.
Экадаши в переводе с санскрита означает одиннадцать (эка-один, даши-десять).
Одиннадцатый лунный день (титхи), отсчитанный от новолуния или от полнолуния.
Особенный день в индуистских традициях. День очищения, покаяния, духовного продвижения.

Экадаши, что приходится на период растущей луны месяца декабря/января, зовётся Путрада.
Благодаря соблюдению этого экадаши уничтожаются все следствия греховных поступков.
Следуя этому экадаши, люди приобретают знания и славу.

Путрада Мудрец

Традиция празднования Путрада Экадаши такая же древняя, как и история самого императора Бхараты, описанная в Ведах и Пуранах (считается, что в Пуранах содержится описание исторических хроник за последние 60 кальп, продолжительность одной кальпы составляет 4 320 000 000 лет, 4 млрд. 320 млн.).

Индусы называют свою страну Бхарата-варшей, а себя бхаратами или ариями.
«Бхарат» означает «потомок Бхараты», великого императора всей Земли в далекой древности.
«Ария» это изначально «тот, кто знает истинный смысл жизни».
Путрада Духовное царство планет Вайкунтх (место, где нет тревог)

В день Путрада Экадаши празднующие стремятся лучше понять Шри Нарайану, проявленного через имена, формы, качества и деяния, описанные в священных текстах Вед. История Путрада Экадаши из Бхавишья Пураны такова.

Господь Кришна сказал Юдхиштхире: «Мой дорогой царь, Экадаши, что приходится на период растущей луны месяца декабря/января, зовётся Путрада. Благодаря соблюдению этого Экадаши уничтожаются все последствия греховных поступков. Следуя этому Экадаши, люди приобретают знания и славу.Теперь, пожалуйста, услышь о славе этого благоприятного Экадаши. 

Некогда существовал город под названием Бхадравати. Этим городом правил царь по имени Сукетумана.
Его достойную царицу звали Сайвья. Поскольку у них не было сына, то царь и царица чувствовали себя несчастными.
Большую часть своего времени они посвящали религиозным обрядам.
Вода, которую они предлагали предкам, казалась последним горячей.
Кроме того, предки испытывали беспокойство, понимая, что если царь Сукетумана останется бездетным, то никто не будет совершать им подношения. По древнейшей традиции именно сын после смерти своего отца проводит регулярный обряд тарпана (подношение воды предкам).
Зная о печали предков, царь скорбел ещё больше.
Он не находил никакой радости в общении с друзьями, доброжелателями и советниками.
По мнению царя, без сына, человеческая жизнь бесполезна и брак бесполезен.
Невозможно стать свободным от долгов перед полубогами, предками и другими человеческим существами, не имея сына.
Не имея преданности Вишну и не совершив множества благочестивых поступков, невозможно обрести сыновей, богатство и знание.
Придя к подобному заключению, опечаленный царь тайно отправился в лес верхом на лошади.
Царь Сукетумана вступил в лес, населённый птицами и зверями, а затем стал искать место для отдыха.
В густом лесу царь увидел различные деревья – баньян, пиппла, финиковые, тамариндовые, пальмы, деревья шал, мауласири, саптапарна, тилака, тамала, сарала, хингота, арджуна, лавхера, бахеда, салаки, патала, катеху (бетель) и паласу, а также различных животных, таких как тигры, львы, дикие слоны, олени, дикие кабаны, обезьяны, змеи, леопарды и зайцы. Видя там различных зверей, окруженных самками и отпрысками, он еще больше опечалился.
Затем царь, вместо того, чтобы отдыхать, стал бродить по лесу.
Царя пугали и удивляли вой шакалов и крики сов.

Царь долгое время блуждал и очень устал. Наступил полдень, и царя мучила жажда.
Он думал: «Почему я, несмотря на то, что удовлетворял полубогов поклонением и жертвами, заботился о подданных как о родных детях и удовлетворял браминов, предлагая им пищу и дакшину, страдаю так, как сегодня?» Поглощённый такими мыслями, царь Сукетумана продолжал бесцельно блуждать.
Неожиданно он увидел озеро, прекрасное как Манаса Саровар, наполненный лотосами.
Многочисленные лебеди, чакраваки и чакоры резвились в водах озера. Увидев мудрецов, повторявших на берегу озера ведийские мантры, царь слез с коня и поклонился отдельно каждому из них.
Мудрецы были довольны поведением царя и сказали ему:
«О, царь, мы довольны; пожалуйста, попроси нас о даре».
Царь спросил: «Кто вы? Почему вы пришли на это озеро?»
Мудрецы ответили: «Мы – Вишвадевы; мы пришли сюда, чтобы совершить омовение.
Сегодня – благоприятный Путрада Экадаши. Если человек, желающий иметь сына, соблюдает это обет, то он непременно станет отцом».
Царь заметил: «Я всячески пытался стать отцом, но и по сей день не добился успеха».
Тогда мудрецы дали ему указание: «О, царь, сегодня – Путрада Экадаши. Соблюдай этот экадаши с великим тщанием и тогда по милости Господа и благодаря нашим благословениям ты обязательно обретёшь сына».

В соответствии с указанием мудрецов царь стал соблюдать Путрада Экадаши. На следующий день он прервал пост и, предложив мудрецам многочисленные поклоны, вернулся в свой дворец. Со временем царица Сайвья забеременела. Благодаря благословениям мудрецов и влиянию благочестия, порождённого соблюдением Путрада Экадаши, царь зачал благочестивого и одарённого сына.
После этого счастливый царь правил царством, а предки его также были удовлетворены».

Господь Кришна продолжил:
«О, царь Юдхиштхира, следуя этому Путрада Экадаши, человек может обрести сына и достичь небесных планет.

Любой, кто слышит об этом Экадаши или прославляет его, получает результаты жертвоприношения ашвамедха»

Примечания:
Благая Карма получаемая вами от поста в дни Экадаши
В писаниях сказано, что дающий милостыню в первый день при полной луне, получает награду в 100 000 раз больше, чем от обычного пожертвования, а тот, кто дает милостыню в день санкранти (равноденствия), получает благо в 400 000 раз больше обычного результата.
Однако же, просто соблюдая пост в Экадаши, человек достигает всех этих благих результатов.
Пост в экадаши даёт тот же результат, что и посещение святого места.
Кроме того, человек, соблюдающий полный (сухой) пост в экадаши, достигает блага, в сто раз большего, чем от совершения ашвамедха-ягьи.
Более того, тот, кто хоть однажды совершенным образом постился в Экадаши, заслуживает того же, что и кормящий 1000 нищих, каждый день,
в течение 60 000 лет !!!

То есть благо от соблюдения полного (сухого) поста в Экадаши просто невозможно измерить или с чем-либо сравнить.
Согласно писаниям, каждый человек старше пяти лет в дни Экадаши должен соблюдать пост.

Правила соблюдения Экадаши:

История Экадаши уходит в глубокое прошлое. Согласно «Падма-пуране», с целью помочь живым существам освободиться от плохой кармы, Вишну проявил из себя богиню лунного дня Экадаши. 

Благодаря почитанию этой богини живые существа получили возможность быстро достигать духовного мира Вайкунтхи.
Олицетворённому греху Папапуруше стало негде жить и он обратился с жалобой к Вишну.
Чтобы спасти его, Вишну предоставил ему возможность укрываться от воздействия Экадаши в зерновых и бобовых. Считается, что с тех пор тот, кто почитает Экадаши, освобождается от всех грехов, но тот, кто в этот день принимает в пищу зернобобовые, принимает в себя грех. Принимать злаковые (зерновые) и бобовые в день Экадаши означает принимать на себя много чужих грехов и в значительной степени ухудшать свою карму.

Друзья! я желаю Вам Радости и ЛЮБВИ! И жизни в полной осознанности.

Воин Света

Скачать эту страницу в формате Adobe PDF